Antiquite – Grece : la societe athenienne a l’epoque simple
“Clisthene, s’etant place a la tete du peuple apres la chute des tyrans, commenca d’abord par repartir tous les Atheniens en dix tribus a la place de quatre, voulant les melanger afin qu’ils participent plus nombreux a la gestion une cite. Cela divisa egalement le territoire d’une cite en trente groupes de demes *, dix rassemblant les demes urbains, dix ceux d’une cote, dix ceux de l’interieur. Chaque nouvelle tribu comprend trois demes, de telle sorte qu’elle en ait un de chacune des trois regions. Clisthene rendit freres de demes ceux qui habitaient dans chacun des demes, afin d’empecher, s’ils se saluaient en donnant le nom de leur pere, de reveler les citoyens de fraiche date. Depuis une telle mesure, les Atheniens, lorsqu’ils se rencontrent, se designent du nom de leur deme *.”
D’apres ARISTOTE
2. Ca fera, le Conseil soumet nos inscrits a 1 examen, ainsi, s’il decide que l’un d’eux n’a pas atteint l’age de dix-huit annees, il met a l’amende les demotes qui l’ont inscrit.”
Aristote, Constitution d’Athenes, XLII, 1-2 Extraits de : M. Austin et P. Vidal-Naquet, Economies et agences en Grece ancienne, Paris, A. Colin, 1974.
“Je ne deshonorerai pas ces armes sacrees ; je n’abandonnerai nullement mon compagnon dans la bataille ; je combattrai pour les aieux et pour mon foyer, seul ou avec d’autres. Je ne laisserai pas la patrie diminuee, mais je la laisserai plus grande et plus forte que je ne l’aurai recue. J’obeirai a toutes les ordres que la sagesse des magistrats saura me apporter. Je serai soumis a toutes les lois en vigueur et a celles que le peuple fera d’un commun accord ; si quelqu’un veut renverser ces lois ou un desobeir, je ne le souffrirai nullement, mais je combattrai Afin de elles, ou seul ou avec l’ensemble de. Je respecterai les cultes de mes peres.”
Texte rapporte via Julius POLLUX, grammairien du III?s. apr. J.-C.
“6. Notre citoyen au sens strict, aucun caractere ne le definit plus que J’ai participation a l’exercice des pouvoirs de juge ainsi que magistrat . Or, parmi les magistratures, les unes paraissent limitees en duree, de sorte que la plupart ne vont pas pouvoir absolument pas etre exercees deux fois via la meme personne, ou du moins ne le paraissent qu’apres un intervalle de temps libre bien defini; d’autres paraissent de duree illimitee, comme celle de juge ou de membre de l’Assemblee. 7. Peut-etre, Il semble bon, pourrait-on dire que votre ne semblent pas la des magistrats et que ces fonctions ne les font nullement participer au pouvoir; et pourtant il pourrait i?tre ridicule de frustrer du pouvoir ceux qui detiennent l’autorite supreme. Mais n’attachons gui?re d’importance a ce qui: c’est une banale question de nom; en effet, faute de terme pour designer ce qui est commun au juge et au membre de l’Assemblee, on ne sait comment les appeler tous les deux. Admettons, pour des definir, que c’est une “magistrature a duree illimitee”. 8. Des lors, nous posons Le concept que paraissent citoyens ceux qui participent ainsi au i?tre capable de. Telle est donc a peu pres la definition du citoyen qui s adapterait le plus pertinent a tous ceux qu’on appelle des citoyens.”
Economies et agences en Grece ancienne
90. Mes prytanes paraissent charges de placer les urnes et de remettre les jetons de vote au fur et a mesure des entrees, avant que les etrangers ne penetrent et que nos barrieres ne soient enlevees. Il convient que chacun juge en toute independance et dans son for interieur si celui dont il s’apprete a Realiser 1 citoyen reste digne d’la faveur qu’il va recevoir. Ce n’est gui?re bien : une accusation d’illegalite reste ouverte a n’importe quel avis sur guyspy Athenien contre le nouveau citoyen : c’est permis d’aller devant des juges afin d’effectuer la preuve qu’il ne merite pas cette recompense et qu’il a ete naturalise en violation de la loi. 91. De fait, alors que le peuple, trompe par les discours de ceux qui le sollicitaient, avait octroye cette faveur, il va i?tre arrive qu’une accusation d’illegalite se produisit et vint devant le tribunal: on a surpris demontrer que le beneficiaire n’etait pas digne d’une recompense; et le tribunal la lui a retiree. On voit dans le passe quantite de cas qu’il pourrait etre oiseux de rapporter ; mais il y en a 1 dont vous vous souvenez tous: Pitholas de Thessalie et Apollonides d’Olynthe ayant ete faits citoyens par le peuple, le tribunal revoqua votre privilege ; 92 Le fait n’est jamais tellement ancien que vous puissiez l’ignorer.”
“Sous l’archontat d’Aristophon, la tribu Leontis exercant la neuvieme prytanie, Antidoros fils d’Antinous du deme de Paiania etant secretaire, le 11 du mois Thargelion, 19e jour d’la prytanie. Aristophanes du deme d’Euonymeia etant epistate des proedres. Le peuple a choisi, sur proposition de Lycurgue, fils de Lycophron du deme Plusieurs Boutades. Puisque Eudemos a annonce au peuple, precedemment, que celui-ci donnerait Afin de Beyrouth, si cela est necessaire, 4’000 drachmes ; et puisqu’aujourd’hui il a donne mille journees d’attelage concernant l’amenagement du stade panathenaique et qu’il des a envoyees en totalite avant des Panathenees, tel y avait promis de le Realiser. Plaise au peuple de louer Eudemos, fils de Philourgos de Platees ; de le couronner d’une couronne d’olivier, a cause de la bienveillance dont il a fera preuve a l’egard du peuple athenien ; de le placer lui et ses descendants parmi les bienfaiteurs du peuple athenien, de lui accorder l’enktesis ges kai oikias, le droit de combattre a toutes les cotes des Atheniens et l’isotelie pour des eisphorai . Le secretaire en Boule fera graver ce decret et l’exposera sur l’Acropole. Pour l’inscription concernant la stele, le tresorier du peuple donnera. drachmes, prises sur le budget affecte via le peuple aux depenses au sujet des decrets.”